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都道乱世出英雄。
每逢世道乱了，就会有英雄出世。
而英雄每每出身草莽。
茂州，贞观八年改南会州置，治所在汶山。
汶山以西约五十里有个小镇。
有民三百二十户，一千二百余人。
镇东南有座小山。
山脚有座庙，庙边住着一个屠夫，叫池一刀。
自隋以来，民间工种传承皆有籍可查，是为承嗣。
如军户的儿子是军户。
木匠的儿子是木匠。
铁匠的儿子抡铁锤。
杀猪的儿子，自然是屠夫了。
名叫“一刀”，说的不是他武艺超群，一刀毙命。
池一刀原本叫什么，已经没人知道了。
百姓之所以叫他池一刀，是因为池一刀卖肉，一刀下去，斤两之差绝不会超过一钱。
池一刀名声不好，在当地就是个泼皮。
但这不影响他身边常有朋友。
谚语有云，仗义每多屠狗辈。
池一刀为人仗义。
从十岁开始跟随他爹杀猪，至今已有二十五年头。
在乡里只要遇到不平之事，他便能拔刀（杀猪刀）相助。
所以，乡亲们虽惧他是泼皮，倒也不厌憎他。
二十五年千篇一律地挥刀，也造就不出一个将军来。
从工至师，再至匠。
池一刀此生，最多也就是个杀猪大匠。
匠与将，是有分别的。
想从匠转化成将，如同天壤之别，几乎是不可能的事。
因为杀人与杀畜生完全不同。
这其中需要太多的机缘了。
可党项、吐蕃和叛军给了池一刀这个机缘。
村落被焚烧，乡亲被屠杀，财物被掠夺，妇女被羞辱。
而池一刀，从他将用了二十五年的杀猪刀，捅进吐蕃士兵后背，刺了个对穿的那一刻起，机缘就悄悄来到了他的面前。
这世间有很多种人。
有些人至死都不敢反抗。
有些人天生就脑长反骨。
而有更多人，需要有人领头，才敢反抗。
池一刀就成了那一个领头之人。
整合敌后自发抵抗者，收拢叛军逃兵。
开始只有七人，到如今一万余人，池一刀变成了池大帅。
从此没有人敢再直呼他池一刀了。