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第六百五十八章 去军校的路上(1 / 2)

夜雨后的南京,仿佛一尊洗去浮尘的石狮,历史浓郁的古老沧桑中透着一抹湿润的水乡清新。


多日的炎热有了一些收敛,陈鸣的依仗伴随着奥斯曼使团的诸多成员,向着城外的中央军校行去。道路两旁的屋檐青瓦上依旧挂着雨滴,整整齐齐地排在一起,好似集体地回味着刚才雨中的感觉一样,直到其中一滴不堪重负的摔落到地上,融入到水洼中,通过水洼中的倒影,与上面的伙伴吐露着离别伤感。而在上面被空出的位置上,又凝聚出新的留恋,继续在凝结与坠落之间做着某种互动。


暗霭阴云覆,夏雨磅礴落。


赛利姆很喜欢这场雨,雷电交鸣中倾盆大雨,把天地都清洗了一边,清晨起来就感觉分外凉爽。


来到中国这几天,赛利姆对于国宾馆的招待十分满意,威武的南京城墙和城防,一处处巨大的工厂和一条条繁荣的街道,也完全符合他脑子里对于中国这个庞大帝国的国都的想象。


他对中国的城市有一个十分深刻的印象——这里好干净、好整洁。


完全看不到乞丐,虽然也能从大街上看到一些穿着简陋的人,从码头到国宾馆,他都能看到不少从事着‘低贱’行业的人,但他更能感觉出这座城市所散发出的勃勃生气。这与充斥着暮气的伊斯坦布尔有着最大的不同。


但是南京也不是让赛利姆完全完全满意的,因为这里的气候,炎热的气候。对于全年最高温度也不会超过二十五°的伊斯坦布尔来说,南京城显然是过于炎热了一些。


如果没有冰盆,赛利姆都不敢相信他要在南京经历真要痛苦的折磨。


奥斯曼使团的很多成员都跟赛利姆有着相同的感受,别看人家来自的伊斯坦布尔距离后世中国人脑子里完全是沙漠一片的伊拉克、天方半岛距离并不遥远,可是一个地中海,让伊斯坦布尔变得冬暖夏凉。


陈鸣当然也不喜欢炎热,不然的话他夏天就不会到外面避暑了。


“赖晚来,一雨洗游尘,无些热”,这雨后的世界就是这么的美妙。泥土的气息,就像鲜花释放出的芬芳,置身其中,全身的每一个细胞仿佛都会浸润在无限的清新凉爽之中。


队伍最当中的一辆大车,陈鸣乘坐的龙辇,赛利姆手中握着一杯酸梅汤,正在同陈鸣聊着jūn_duì 的话题。


赛利姆心目中一支强大的jūn_duì 应该是什么样的,又是以什么来组成这支强大的jūn_duì 的?


陈鸣心目中一支强大的jūn_duì 又是怎么样的,又是以什么来聚成了这支强大的jūn_duì ?


赛利姆说不出个所以然来,他是一个外交官,而不是军事家。所说的无非是纪律、斗志和英明的指挥这些非常外表化的因素。


“在中国,在中国军事学院的军事教材中,我们将jūn_duì 区分为三类。”


“以军事教育体系的建立为分割点,再次之前是古代jūn_duì ,在此之后是现代jūn_duì ,然后是我所期望的一支jūn_duì ——未来jūn_duì 。”


这实际上就是封建jūn_duì 和近代jūn_duì ,以及现代jūn_duì 的划分。


可陈鸣心里头知道也不能这么的说出来不是?虽然这只是陈鸣自己的划分!


“古代jūn_duì 是什么样的?现代jūn_duì 又是什么样的?”


“军官只是两者间的分歧之一,但不是唯一的分歧。”


“在朕看来,古代jūn_duì 与现代jūn_duì 最大的区别在于纪律。”这个观点很通俗。陈鸣继续说:“以整个jūn_duì 来衡量,现代jūn_duì 对于纪律的要求要远远超过古代的jūn_duì 。”


“当然,这不是说古代jūn_duì 就不重视纪律了。以中国为代表的东方军事体系中,某一个势力的军事黄金期,那时的jūn_duì 也都是很讲究纪律的。


从两千多年前的孙武杀吴妃,到吊打六国的赳赳老秦,还有匈奴冒顿单于的鸣镝弑父,汉时的西柳营,……,撼山易撼岳家军难的岳家军,晚明的戚家军……”


陈鸣说的这些典故赛利姆当然不知道,一旁的翻译在陈鸣说话的间接,迅速的给赛利姆解释着这些历史上的典故。让赛利姆在为中国古代历史上的多姿多彩感叹的同时,也更能理解陈鸣话中的意思。


古代jūn_duì 很崇尚士兵的勇武,很重视单体的作战力量,但这并不是说他们就不重视战争。至少在东方是如此的。


“但是这一时间段都不会太长。这种保持着鼎盛势头的军事黄金期都不能过长的持久。而当古代jūn_duì 的军事黄金期过去了之后,再看他们的军规军纪,对比现在jūn_duì 的差距,那是显而易见的。”


“你会说现代jūn_duì 也有军事黄金期。那么以英国人的红虾兵为例,现在的红虾兵与七年战争时期的红虾兵,还有更久远时候的红虾兵有什么不同吗?自从英国人砍掉了查理一世的脑袋之后,以克伦威尔的模范新军为版模打造的英国陆军,一百多年中战斗力并没有大的起伏。有些起伏更不如说是英国指挥官的差距。”


“这就是现代jūn_duì 与古代jūn_duì 的最大区别。也可以说是火枪火炮的出现,让军事理论出现的进化。如今各国的强兵最大特点和优势就是团队精神,现在jūn_duì 更多是一个集体。


强调团队精神的绝对纪律,依靠它可以产生各种灵活的战术并高效率地控制jūn_duì 。比如当现敌军注意力向右翼极大倾斜,一线指挥官可以得心应手地利用这种弱点从背后攻击而不拘泥于正面右侧防守。配合、组织、纪律把全军看成一个整体而不是指靠单兵战力。


如果说jūn_duì 是一个杀人机器,现代jūn_duì 对比古代jūn_duì 就是用蒸汽机代替了人力,让机器的杀伤力表现的更稳定更持久。”


“而军官是一支jūn_duì 的灵魂,是串联整个jūn_duì 上上下下的纽带。现在讲究纪律和团结的jūn_duì 里军官的重要性更加重要。”


“不管是英国人、法国人、俄罗斯人、奥地利人、普鲁士人,还是我们中国。现在的jūn_duì 都是通过残酷的体罚和严格的训练让士兵渐渐失去自我思考的能力,从而形成对命令条件反射式的执行。


用一句大白话说,那就是让士兵恐惧军官的惩罚超出死亡的威胁。


现在任何一支强大的jūn_duì 中,士兵对军棍和皮鞭的畏惧都是根深蒂固的,在战场上越恐惧就越会机械地执行命令。所以他们能顶着炮火,排列着严整的队型,以缓步行军走到敌人的阵地前;所以他们能排着整齐到极致的队伍,在相隔不远的距离上,对着彼此不停地扣动扳机。即使身边的战友一个个倒下,也毫无差错的从事着自己的动作。


古代的jūn_duì ,没有领军将领的人格魅力辐射,一支jūn_duì 战场损失10%就会心生恐惧,战场损失要是超过20%当场败退溃逃也不是不可能。


但现在的列强jūn_duì 呢?


英国、法国、普鲁士、奥地利、俄罗斯,包括我们中国,jūn_duì 普遍能够承受下20%的损失。


现代jūn_duì 比古代jūn_duì 更能承受战争的伤亡代价,一般冲突战争的残酷性也更加的巨大,同时jūn_duì 的损失速度相应的在提高很多。”想想历史上的拿破仑战争,整个欧洲流掉了多少血。“在这种情况下,能够大批量的、快速的培养出水准线以上军官的军事教育体系的重要性就可想而知。”


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